Смотри в природу ума. Самосознание. Интроспекция.

Это буддистское высказывание, получившее детальную проработку в дзогчен, и, далее, в интроспективной психологии.
Смысл здесь вот в чем. Пока человек смотрит на мир через бинокль, его внимание гуляет в феноменах, он обречен, подобно кролику, бегущему за морковкой, страдать. Он будет все время оценивать, судить, комментировать эту морковку. А так как мир непостоянен, будет фрустрироваться, расстраиваться, если морковь поменялась не в лучшую сторону, если, например, на его экране осознавания не сладкая морковка, а сердитая тетенька. 
Смысл интроспекции в том, что человек, наконец-то начинает большую часть времени проводить в наблюдении за экраном осознавания и его свойствами. Смотреть на мир не через бинокль, а через зеркало, направляет внимание на зерцалоподобную природу осознавания. Такой поворот происходит благодаря литературе по буддизму или психологии. Так человек получает навыки саморегуляции. Например, он может отложить неврозопредрасположенную морковку своего эго, прочих умтсвенных негативных тенденций, наблюдая их в сознании, как и промежутки между мыслями, так называемое чистое сознание (бытие-сознание-блаженство). Как говорит дзогчен, если для ума явление, это проблема, страдание, то для сознания, то же явление, украшение. 
Так человек обретает способность отдохнуть от невротичности, суеты, получает возможность сбросить хроническое напряжение тревог, забот и страхов, замечая, как феномены появляются и растворяются в сознании, самоосвобождаются, наполнить сознание творчеством и т.п.
Он, также начинает понимать, что не являлся эгом, эмоциями или мыслями, что это внешние феномены в его собственном осознавании. Это даёт ему большое облегчение.
2026