Счастье и бытие - сознание - блаженство.

В данном случае, счастье, сат-чит-ананда, есть результат внутренней работы человека на избавление от невротических конфликтов, благодаря которому наступает состояние релакса, отдыха, словно бы он лежит на пляже и счастлив. Хотя на пляже и не лежит. Но чувствует, что его отпустило. Что над ним не тяготеют заботы и проблемы, даже если внешне он выглядит как заботящийся или решающий проблемы.
Один из механизмов данного вида счастья, это остановка внутреннего диалога, которая достигается благодаря  формированию привычки не реагировать умственно на события, то есть, это происходит благодаря тому, что человек перестает выдумывать оценки, суждения, комментарии.
Другой механизм, это рутинная деятельность с наблюдением за потоком мыслей, как бы со стороны. 
Третий механизм, механизм принятия мира во всех проявлениях, позволение всему быть как есть.
Ещё, внимание к мелочам, мелким деталям, это разрушает очаг доминанты.
Ещё, стирание эго, как следствие отсутствия внутреннего диалога. Как говорит Лао Цзы, нет эго, нет проблем.
Благодаря этим и многим другим механизмам достигается состояние чистого сознания. Об этом много говорит, например, Дзогчен в лице Падмасамбхавы или Лонгчена Рабджама... Например, Рабджам говорит, что для ума является проблемой, для сознания является украшением. Или, когда предоставленный себе рассудок угас, наслаждаюсь всяким опытом.
Это состояние ещё можно описать так, пользуясь современной терминологией. Человек, в конфликте с миром, что-то ему не нравится, в состоянии так называемого невротического конфликта, подобен компьютеру, в котором есть вирус, или программа, которая вошла в бесконечный цикл, благодаря ошибке, которая тянет на себя массу ресурсов памяти и процессора. Компьютер, то есть, человеческий мозг в данном случае, постоянно крутя эту фрустрирующую невротическую информацию в сети так называемой DMN мозга, очень устаёт, "перегревается", находится в состоянии хронической усталости, доминанты. Перезагрузка мозга осуществляется благодаря внутренней работе, описанной выше.
Нужно также заметить, что невротический конфликт вызывается не только негативными оценками, но, и, в целом, любыми страстными оценками, хочу и не хочу. Как метко выразился Сомерсет Моэм, в названии своего романа, Бремя страстей человеческих..

2026