Январь -Апрель

Восторг от созерцания природы.

Каждый день, встав с постели, я бежал на террасу, если погода была хорошая, подышать свежим и здоровым утренним воздухом и окинуть взглядом простор этого прекрасного озера, чьи берега и обступившие его горы восхищали меня. Я не знаю другого, более достойного способа почтить божество, чем этот немой восторг, возбуждаемый созерцанием его творений и не поддающийся выражению при помощи определённых действия. Я понимаю, почему у горожан, не знающи ничего, кроме стен, улиц и преступлений ,мало веры; но не могу понять, как в деревне, - особенно у людей, живущих одиноко, может не быть её. Как душа их сто раз на дню не вознесется в восторге к творцу чудес, которые их поражают! Что до меня, то особенно утром, вставая с постели, истомленный своей обычной бессонницей, я в силу долгой привычки испытываю эти сердечные порывы, не связанные с утомительной необходимость мыслить. Но для этого нужно, чтобы глаза мои были очарованные чудной картиной природы. У себя в комнате я молюсь реже и холоднее; но при виде прекрасного пейзажа я чувствую себя взволнованным, не умея сказать отчего......
ЖЖ Руссо

О ненависти.

... просить у него извинения за обиды, которые он мне нанёс. ... ведь я воображал себе, будто нет такой ненависти, которую нельзя было бы обезоружить мягкостью и ласковым обращением, тогда как, наоборот,- ненависть злых только усиливается, когда для неё нет никаких оснований, а сознание собственной несправедливости для них - лишний повод обвинять того, кто является её жертвой. ..стали неумолимыми врагами по прихоти, ради удовольствия, из каприза; ни тот, ни другой не могут приписать мне какую-нибудь вину, а между тем, ярость их растет с каждым днём, как у тигров, оттого, что им так легко её удовлетворить.... насколько обманчивы суждения, основанные на видимости, которой толпа придает такое значение, и как часто виноватые проявляют смелость и гордость, а невиновные - стыд и смущение.
ЖЖ Руссо

Радость близких.

Чтобы принести человеку радость нужно быть внимательным к нему и стараться понять что ему нравится и исходить в своих поступках не только из добродетели, но и из этого

О желчи

В мире, верно, всё безупречно. Противно бывает только в нашей душе, и только тогда, когда она переполняется желчью. А причина тому - глупость.

О муза!

Я мог бы выбрать занятие гораздо более прибыльное: вместо того, чтобы закабалять свое перо перепиской, я мог посвятить его всецело собственным произведениям, и по размаху, мной взятому и который я чувствовал себя в силах удержать, они принесли бы мне достаток и даже богатство, - стоило мне только присоединить кое-какие писательские уловки к стремлению публиковать хорошие книги. Но я чувствовал, что если буду писать для хлеба, то скоро погублю свое дарование, ибо оно заключается у меня не столько в искусном пере, сколько в сердце, порождено возвышенным и благородным образом мыслей, который только один и мог его питать. Ничего могучего, ничего великого не может выйти из-под продажного пера. Необходимость и жадность, пожалуй, заставили бы меня работать быстрее, но не лучше. Если бы потребность в успехе и не вовлекла меня в интриги, она всё-таки заставила бы меня говорить не то, что полезно и правдиво, а то, что нравится толпе, и вместо выдающегося писателя, каким я мог стать, я сделался бы только бумагомарателем. Нет, нет, я всегда чувствовал, что положение писателя может давать и известность и почёт только до тех пор, пока оно не является ремеслом. Слишком трудно мыслить благородно, когда мыслишь для того, чтобы жить. Чтобы быть в состоянии, чтобы иметь смелость говорить великие истины, надо быть независимым от успеха. Я бросал свои книги в публику с уверенностью, что высказываюсь в них для общего блага, не заботясь об остальном. Если произведение оказывалось отвергнутым, тем хуже для тех, кто не захотел извлечь из него пользу. Что до меня, я не нуждался в их одобрении, чтобы жить. Ремесло переписчика (переписка нот на заказ) могло прокормить меня, даже если бы мои книги оставались на полках, но именно поэтому они и расходились.
..я покинул город, чтоб больше туда не возвращаться.....Поутру, пробудившись от лёгкого сна... вдруг, щебетание птиц заставило меня вздрогнуть, и я воскликнул в восторге : "Наконец все мои желания исполнились!" Через несколько дней, отданных упоенью сельской жизнью, я принялся приводить в порядок свои старые бумаги и распределил время для занятий.  Утренние часы я , как всегда, отвел переписке (нот) а послеобеденное время- прогулке с записной книжкой и карандашом в руках. Я никогда не мог писать и свободно размышлять иначе, как под открытым небом, и не хотел менять этот метод; я решил, что лес , начинающийся почти у моей двери, будет отныне моим рабочим кабинетом. Я был довольно богат замыслами, но в городской суете выполнение их шло медленно. Я рассчитывал проявить больше прилежания, когда буду меньше отвлекаться. Кажется, я довольно хорошо оправдал это ожидание.....
ЖЖ Руссо.

На краю пропасти.

Этот случай, который должен был убить моё тело, убил только мои страсти, и каждый день я благословлял небо за то благотворное действие, которое оказал он на мою душу. Я прямо могу сказать, что начал жить только тогда, когда стал считать себя конченым человеком. Оценив по-настоящему всё, с чем мне приходилось расстаться, я обратился к более возвышенным занятиям, как бы в предвидении тех, которые мне скоро предстояло выполнить и которыми я до сего времени пренебрегал.
ЖЖ Руссо.

О самообучении.

Останусь я жив или умру, мне нельзя терять времени. В двадцать пять лет ничего не знать и стремиться узнать всё - это значит взять на себя обязательство не терять времени даром.  Не знаю, в какой момент судьба или смерть остановит моё рвение, я хотел на всякий случай приобрести знания обо всём - и для того, чтобы исследовать свои природные дарования, и для того чтобы решить, что более заслуживает изучения.
Начав выполнять этот план, я обнаружил, что существует ещё одно преимущество, о котором раньше не думал, - а именно экономия времени. Должно быть, я не рожден для занятий науками, потому что долгое прилежание утомляет меня, и я не могу усиленно заниматься одним и тем же предметом даже полчаса, в особенности следя за чужой мыслью, хотя своей собственной  мысли мне случалось предаваться дольше и даже довольно успешно. После того как я прочитал несколько страниц книги, требующей вдумчивости, мой ум вдруг перестает воспринимать читаемое и теряется в облаках. Упорствуя, я только напрасно изнуряю себя,..... Но при смене разнообразных предметов, хотя бы и непрерывной, один предмет позволяет мне отдохнуть от другого, и я, даже без передышки, гораздо легче за ними слежу. Я воспользовался этим наблюдением в своем расписании и, перемежая предметы, получил возможность заниматься целый день, никогда не утомляясь. Правда полевые и домашние работы служили мне полезным развлечением.;.....
Я начал с кое-каких философских книг.... Вскоре я заметил, что все эти авторы находятся между собой почти в постоянных противоречиях, и задался химерическим планом согласовать их, что очень меня утомило и отняло много времени. Я запутался и перестал двигаться вперед. Наконец, отказавшись от этой методы, я усвоил гораздо лучшую, и ей обязан тем, что достиг успехов, несмотря на недостаток способностей,... Читая любого автора, я принял за правило усваивать его мысли и следить за их развитием, не примешивая к ним ни своих собственных, ни чужих и никогда его не оспаривая. Я сказал себе: "Начнём с того, что станем собирать запас мыслей, истинных или ложных, но во всяком случае ясных, - пока голова моя не наполнится ими достаточно для того, чтобы иметь возможность сравнивать их и выбирать между ними". Этот метод, я знаю, не безупречен, но он оказал мне услуг в деле моего образования. Через несколько лет, посвященных исключительно усвоению чужих мыслей, - так сказать , не раздумывая и почти не рассуждая, - я приобрел  довольно большой запас знаний, которых было достаточно для меня самого и для того, чтоб мыслить без чужой помощи.
ЖЖ Руссо.

О вдохновении.

Я был очарован, а он в результате своих наблюдений пришёл к выводу, что, несмотря на мою обещающую наружность и моё живое лицо, я если и не совсем лишён способностей, то во всяком случае не особенно умён, не умею мыслить, почти ни чего не знаю, - словом, во всех отношениях чрезвычайно ограничен; и пределом счастья, на которое я могу рассчитать, - это честь сделаться когда-нибудь деревенским кюре....
Причина... Непостижимым для  меня самого образом два свойства, почти несовместимые, сливаются во мне: очень пылкий темперамент, живые, порывистые страсти - и медлительный процесс зарождения мыслей: они возникают у меня с большим затруднением и всегда слишком поздно... Чувство быстрее молнии переполняет мою душу, но вместо того, чтобы озарить, оно сжигает и ослепляет меня....  Выйдя из равновесия, я тупею; мне необходимо хладнокровие, чтобы мыслить. Но вот что удивительно: у меня довольно верное чутье, проницательность, даже тонкость, - лишь бы меня не торопили; я создаю отличные экспромты на досуге, но ни разу не сделал и не сказал ничего путного вовремя. Я мог бы очень хорошо вести беседу по почте....
Эта медлительность мысли , соединенная с живостью чувства, бывает у меня не только в разговоре, но даже во время работы и когда я один. Мысли размещаются у меня в голове с невероятнейшей трудностью; они двигаются там вслепую, приходят в такое брожение, что волнуют меня, разгорячают, доводят до сердцебиения; и среди всей этой сумятицы я ничего не вижу ясно, не могу  написать ни слова; я должен ждать. Потом незаметно эта буря стихает, хаос проясняется, каждый предмет становится на свое место, - но медленно и после долгого и смутного волнения. Не случалось ли вам бывать в опере в Италии? В больших театрах при перемене декораций довольно долго царит неприятный беспорядок; все декорации перемешаны, их тянут во все стороны, так что на это трудно смотреть; кажется - всё обрушится; между тем понемногу всё улаживает, каждый предмет оказывается на месте, и с удивлением видишь, что за этой долгой суматохой следует восхитительный спектакль. Приблизительно то же самое совершается и в моем мозгу, когда я собираюсь писать. Если б я умел ждать, а потом уже передавать во всей красоте обрисовавшиеся в нем предметы, не многие авторы превзошли бы меня.
Вот почему я пишу с величайшим трудом. Мои рукописи, испещренные помарками, исчерченные, путанные, неудобочитаемые, свидетельствуют о тяжких усилиях, которых они мне стоили. Нет ни одной из них, которую мне не пришлось бы переписывать четыре или пять раз, прежде чем сдать в печать. Я никогда не мог ничего создать, сидя за столом, с бумагой и с пером в руке; на прогулках, среди лесов и скал, ночью в постели, во время бессонницы, - вот когда пишу я в своем мозгу;
ЖЖ Руссо.

Порода добрых людей.
Почему должно было случиться, что, встретив в молодости так много добрых людей, я, достигнув зрелого возраста, встречал их так мало? Разве их порода иссякла? Нет, но сословие, в котором я вынужден искать их теперь, уже не то, в котором я встречал их когда-то. В народе сильные страсти проявляются только по временам, и природные чувства чаще всего дают о себе знать. А в более высоких кругах они совершенно заглушены, и под личиной чувства там говорит только расчет или тщеславие.
ЖЖ Руссо.

О побуждениях.
Большая часть моих тайных побуждений всегда  была столь же мало обоснованна. Отдаленные перспективы редко обладают достаточной силой, чтобы побуждать меня к действию. Неуверенность в будущем всегда  заставляла меня считать не скоро осуществимые замыслы приманкой для дураков. Я увлекаюсь надеждами, как и всякий другой, лишь бы осуществление их ничего не стило мне; но если для этого нужно долго трудиться - это уже не для меня. Любое маленькое удовольствие, если оно само дается мне в руки, соблазняет меня больше, чем перспектива райского блаженства. Я исключаю, однако, то удовольствие, которое влечет за собой страданье: такое меня не прельщает, потому что я люблю только чистые радости, а их нельзя испытать, зная, что готовишь себе раскаяние.
ЖЖ Руссо.

Честь смолоду, или о том, как люди калечат людей.
Я поймал себя на мысли, что меня окружает очень много нечестных, даже двуличных людей. И очень мало тех, для кого честь превыше всего. Вина ли этому государство с его антигуманными законами, воспитание, или сами люди? И если в детстве можно сослаться на воспитание и т.п., то, взрослый человек, всё же сам отвечает за свои поступки в первую очередь. И не чего тут кого-то винить.
Я думаю, что большинство людей вокруг морально искалечены. И чем старше человек становится, тем более психически отягощенным, как правило. Люди забывают о любви, а как можно нормально жить без любви? Люди не честны, не гуманны. Да, трудно оставаться честным, когда все вокруг вроде как обманывают, трудно любить, если чувства других не искренни, но, если перестаешь работать над собой, прекращается внутренний рост, и, в общем то, жизнь людей в целом становится ещё менее гуманной. Так что мы все в ответе друг за друга. Ведь человечество состоит из нас - из людей.
Проблема ещё в том, что люди живут в дисгармонии с природой, и эта дисгармония поощряется. Так же как и бесчестие. Так удобнее, выгоднее.
Отдельно о государстве. Родина - это все люди, которые живут вокруг. Государство же - это правящий класс, который издаёт законы и заставляет других их придерживаться. С этой позиции глупо слепо следовать этим законам. Ведь создают их люди, а людям свойственно делать ошибки. Оттого, есть законы не гуманные.
Представьте, что идёте вы в гору. И видите, что там где-то, ещё высоко и далеко сходит лавина. Нет смысла стоять. Она накроет вас и вы погибнете. Нет смысла доказывать горе, что она не права. Но можно успеть укрыться, спрятаться, убежать и т.п.

Дозирование удовлетворения - творческий подход к управлению желаниями.
Неудовлетворённость, если речь идёт о психическом процессе, можно сравнить с некоторым препятствием на пути течения психической энергии. Это препятствие очень легко создать. Например, вы изучаете что-то интересное. Этим можно заниматься час за часом, но понимаешь, что долгое сидение на месте вредно для здоровья. Или ещё для чего-то. Итак, вы хотите что-то постигнуть, и в момент, когда интерес на пике, прервитесь. Можно почувствовать некую психическую энергию, которая движет вас вернуться к делу. Мысли невольно возвращаются к объекту интереса. Тем самым вы можете продлить некий процесс. Ту энергию, которая готова была преобразоваться в состояние удовлетворения и понижения внутреннего тонуса, можно направить на другую деятельность. И как бык, который находится в состоянии ярости, вы будете готовы к свершениям не только в области, которая вам легче даётся, но и в какой-то сложной, но не менее важной области деятельности. Дозируя удовлетворение, можно дольше сохранять состояние ярости, достигать большего, переключаясь с одной области деятельности на другую.

2 типа хитрости.
Мне пришло в голову, что существует, по крайней мере, два типа хитрости. Оба они резко повышают адаптационную способность человека, но одна может вести к раздвоению внутреннего мира, другая же к мудрости. Первая основана на умении обманывать, вводить в заблуждение, говорить одно, а делать другое. Этот тип хитрости так же может приводить к внутреннему отчуждению человека от окружающих. Второй тип хитрости основан на умении делать своё дело быстрее и лучше, чем другие люди. Он достигается за счёт таланта и приобретенного опыта. И тогда, когда используется для того, чтоб добиться в чём-то большего, чем окружающие, то может восприниматься, как хитрость, незнакомые уловки, нечестность, хотя по сути и не будет являться всем этим. Здесь играет роль зависть. Сфера деятельности человека входит в конфликт с оной других людей. Это происходит довольно часто, в особенности, если дело идёт о материальных ценностях.
Оба эти типа основаны на понимании. Только в одном случае акцент делается на понимании поведения людей и на управлении этим поведением, делая его полезным для себя. А во втором случае результат в большей степени достигается за счёт трудолюбия.

О внутренней пассивности.
Почему человек, которому дано с детства столько энергии!!! становится пассивным ещё в молодости, когда энергии этой много. Для активности нужны притягательные силы на физическом, эмоциональном, интеллектуальном уровнях. Беда цивилизации, в которой просто удовлетворить свои потребности в информации, эмоциях, физические потребности. Не к чему стремиться. Нет смысла. Беда общества, в котором люди не нужны друг другу. А человеку нужно жить ради другого. А желания нет - любви нет. Беда экологической загрязнённости внутреннего мира. Внутренние фильтры рушатся, каналы забиваются, энергия застаивается, активность нарушается. Будь то на уровне пищевого процесса, кроветворения, эмоциональной активности, либо других процессов. Где выход? Умение сохранить детскую чистоту и непосредственность в теле, чувствах и мыслях, не потерять любовь к жизни, стремиться к мудрому, доброму, вечному. Видимо.

О внутренней активности.
Если сводить свой внутренний мир к абстракциям, то можно выделить такие способности к активности у человека :
- интеллектуальное познание.
- чувственное переживание.
- деятельность.

Вся эта внутренняя активность осуществляется с разными объектами мира:
- с реальными предметами
- с образами предметов
- с образами их свойств
- с фантазиями

Членение условно. Но оно может говорить о степени вовлечённости человека в реальный мир.

Ощущение полезности
Это странное переживание поиска возможностей быть полезным. Откуда оно берётся? Ты стремишься сделать что-то нужное другим. Сеять доброе, вечное. Быть нужным. Не быть бесполезным. Время, проведённое без пользы оценивается отрицательно. Ощущение ненужности очень болезненно. Почему? Мораль, нравственность. Впитанные почти с молоком матери, а может это в генах. Коллективное создание. Одиночество, как оторванность от корней. Не включённость в всеобщий процесс, как бессмысленность. Желание быть частью, а не единицей.

Мелочи жизни
Думается мне, что у многих людей есть одна и та же проблема. За безумием своих целей и ценностей они разучиваются видеть главное - мелочи жизни. А в них скрывается счастье.

Десятки лет трудов
Ты трудишься, что-то пытаешься делать, менять, строить, взращивать, быть лучше, а потом вмиг всё меняется. Нет, всё остаётся, но тебя нет. Или так, ты делаешь, строишь год от года, делаешь, делаешь, вкладываешь всё : душу, силу, жизнь, и в один миг вдруг всё рушится. Бывает и так. Это называется обломом. И если хватит мудрости, то не будешь разрушать свою нервную систему, а если не хватит, постареешь. Так то.

Бескорыстная любовь
Грош цена той любви, в которой есть место корысти.

Kingfisher
Они жили и процветали в своём мире. И им не было равных. Они были сильными и могли позволить себе многое. Мир, казалось, был в их власти.
Но являлись боги откуда-то сверху. Являлись и забирали того из них, которого хотели. И они не могли понять этого. И оставалось лишь принимать это как данность и надеяться что там, за границами мира, куда их забирают, будет лучше.

Кто кому чего должен...
В моём мире считается, что человек непременно кому-то что-то должен. Посадить дерево, и тд. А я думаю, что человек ни кому ни чего не должен. И что если в душе нет желания делать добрые дела, то всякая деятельность теряет смысл. Пусть кто-то скажет, что благими намерениями выстлана дорога в ад. Но куда тогда выстлана дорога не благими намерениями? И не придумано наверно ни одного правила более удачного, чем "возлюби ближнего своего как самого себя". Ведь если ты не любишь тот мир, который тебя окружает, то какие могут быть добрые намерения, и к чему тогда всё?

Искусство летать
Это одно из искусств, которое я постиг в этой жизни. Когда заканчивается время снегопадов и стихает ветер, на небе ярко светит солнце и земля покрыта искрящимся снегом, я беру лыжи и ухожу на реку. Только нужно выбрать непременно такой день. На реке лежит тонкий слой снега. Я встаю на лыжи и отталкиваюсь, почти не прикладывая ни каких усилий, просто переставляешь ноги и немного толкаешься палками.... Я еду коньковым шагом и контролирую свою скорость, чтобы не запыхаться. Появляется ощущение полёта, когда ты почти не тратишь усилий а лыжи несут тебя по этому белому искрящемуся снегу, что покрывает реку. Остается лишь смотреть по сторонам и удивляться.
 

Мироощущение (по книге Э Кассирер "Избранное. Опыты о человеке")
Попалась мне в руки эта книга. Большая и толстая. В сознании резко отпечатались описания мироощущения и миропонимания автором разных немецких философов  конца 18, начала 19 веков. Вот Гёте, и ещё более Гёльдерлин... Они умели восхищаться жизнью, радовались своим бытиём, одухотворяли природу, Видели её как целое, пытались проникнутся ею, чувствовали её, жили ей, жили в гармонии с ней. И Клейст. Начав свою философию с размышлений о счастье в связи с добродетелью он уходит к абстракциям своей оторванности от мира в следствии невозможности познавать мир иначе чем через образы. Он не чувствует этой связи с миром и живёт в мире абстрактных холодных мыслей, которые не дают ему покоя и примирения с действительностью. Как не странно, переживания и того и другого рода были и в моей жизни. И радость от бытия и мира и полная оторванность и изоляция. Почему человек теряет эту связь? Я вижу две причины. Либо, мир предстаёт перед ним в мрачных тонах, когда он теряет искусство жить, и он бежит от мира в мир своих абстракций, либо, наоборот, мир абстрактных идей настолько завораживает его, что человек забывая о реальности, ищет этого мира, упражняется в нём, всё более и более теряя связь с реальностью. Но идея же нам даны не для того, чтоб становиться несчастными, но, как говорит тот же Гёте, чтоб познавать мир как целое, познавать его части в связи с целым. Это же гораздо полезнее как для реальной жизни, для творчества, так и для гармонии с миром природы.
 

Награда за добродетель
Утверждения, что есть Бог, вечная жизнь, что существует награда за добродетель и кара за порок,......... Разве ты перестал бы совершать правые деяния, если бы мысль о Боге и бессмертии была просто грезой? Я не перестал бы. Поэтому я не нуждаюсь в этом положении для своей добропорядочности.
Генрих Клейст

Блага
Странное существо - человек. Он, подчас, ради своего блага или всеобщего, пытается другого ткнуть лицом в дерьмо, типа, на, кушай, это же для твоего блага. А я смотрю на это всё и понимаю, что это не моё благо, что моё благо, это может быть солнце. Его хватит на всех.
 

Кора дуба - кожа человека.
Обращаешь внимание, что кожа человека иногда похожа на кору древнего растения, и, подчас, если это можно оправдать старостью, то странно видеть у достаточно молодых людей? Может причина в том, как и у растений, что человеку недостаточно было тепла, ласки, чистого воздуха, солнца, ещё чего-то. Но проблема то не в воздухе... Растение живёт в той среде, в которой ему было суждено родиться, и вянет, если условия не соответствуют его возможностям полноценной жизни. А у человека есть преимущество, которое он, подчас, превращает в свой недостаток - он может создавать (не)благоприятные условия себе сам.
 

Природа и культура
Есть природа, и если я ухожу за город, то это общение с природой приводит меня в какое-то блаженное что ли состояние. Когда я вижу красоту этого мира, когда слышу его звуки, чувствую его запахи, наблюдаю за его жизнью. Это очень много даёт в плане душевного здоровья. И есть культура - это мир созданный людьми, в котором тоже бывает кайфово. Но этот мир очень не совершенен. Хорошо, когда он гармонирует с природой, и когда твоё существо, попадая в этот мир не рвёт связь с последней. Хуже, когда погружаясь в мир культуры и искусства отрываешься от природы.

Сеть
Сначала была цифра. И цифра была - 0 . Потом была единица, потом плюс, минус, потом калькулятор, в итоге компьютер. Это, видимо, вершина человеческой культуры на сегодняшний день. То, что может очень много дать, при разумном к нему отношении и много отнять.  Был текст, была информация, появилось оформление, звуки. С каждым годом всё совершеннее. Миллионы цветовых оттенков, тысячи музыкальных инструментов, и тд и тп. Огромная степень свободы. И даже общение с людьми. Можно раскрывать свои таланты, можно тренировать свой интеллект, можно искать новых знакомых, но можно попасть в сеть. Человек - это не только мозг. Это ещё и тело, и видимо, душа и духовность. Тот человек, который погружается в компьютер ли, в культуру ли как таковую настолько, что рвет связь с природой, с миром, делает ошибку. С этого момента он забывает о гармонии с миром, и его жизнь - это однобокое развитие - мутация.  Мой опыт подсказывает, что это глупо, почти так же, как пить, например. В мире очень много прекрасного и удивительного, и он не сошёлся клином на цифрах, что бегут перед глазами.
 

О цветах
Ширма неумолимо сползает на пол,
И я чувствую, что лечу на дно.
Я хочу вырваться, я хватаюсь ногтями за треснувшие края
Этого старого глиняного кувшина. Но
Белые нарциссы рассказывают сказки,
Они уверены - это единственное спасение.
А их срезают и кидают в банки
Из - под малинового варенья.
Мне падать нельзя.
Мне надо держаться. Крепиться.
Чего еще там? Забыться?
.......
Я не убегаю и не отмахиваюсь
От лгущих, жужжащих, объедающихся мух.
Мне не нравится толкать,
Но и не хочется верить в цветочные сказки.
Кажется, у них тлетворный дух.
И мне трудно взлететь -
У меня маленький статус,
Но уже огромный рюкзак за плечами
неправды.
Впрочем, все это отвратный пафос.
Я просто хочу остаться живою.
Живой - во всех смыслах.
Свой мир я построю
Даже на битых стекляшках.
Главное то, что я не хочу оказаться одной из них
Кого срезают,
Кидают в банки.
И от кого на память останутся
Лишь одинаково чистые,
Белые рубашки.
 Аня

Счастье заключается в соразмереном течении жизни
Столбей (2000 лет назад)

Вдруг понимаешь, что люди живут не в гармонии с природой, и тогда понимаешь, что часто тебе с ними не по пути. Я недавно задумался о любви. Было время, когда я был согласен, что "сука - любовь" и т.п. Но сейчас понимаю, что весь этот садо-мазо, суть та же самая дисгармония. Когда человек не умеет жить комфортно, не умеет радоваться жизни всей душой, когда он разрушает себя. Удел мудреца - любить. И удел двух мудрых людей - любить взаимно :) Желаю вам.....

Есть интересную мысль, что в клетках организма, в их хромосомах находится информация о сроке жизни каждой клетки, биологические часы. Стрессы ускоряют ход биологического времени. Клеточка, а вместе с ней и организм, быстрее стареет и отмирает. Умение радоваться жизни продляет её. А победы не гарантируют от поражений, стрессов, неразрешимых конфликтов.... Так может быть лучше жить в мире и воевать только по необходимости.

Играл в баскетбол на компьютере. Почему, думаю я, так хочется играть? Вырисовывается основная причина. Радость от победы над виртуальными противниками, приводящая к удовлетворению. Стремление к победам и горечь поражений.... Обычная жизнь. Человек теряется, когда ему не достаёт побед. Теряется его самооценка. Он вечно стремится в чём-то быть лучше. Войны, конфликты, игры.... Цель - победить. Может быть, этот мотив зародился когда живое существо боролось за своё существование, выживало. Борьба, тренировки, а потом всё больше, больше. "2000 лет война без особых причин...." А цель? Мир. Но она теряется за этими постоянными "военными" действиями. Стремление к победе затмевает стремление к безмятежному мирному существованию.
И ещё. Срабатывает какой-то механизм. Реальная жизнь меркнет перед виртуальными победами. Там ты герой, а в жизни не испытать ни чего подобного, разве что в фантазиях. Возникает какая-то апатия. Может это у меня только? Уважаемые родители не подпускайте детей к экранам мониторов :))) Или, хотя бы, поудаляйте все игры и повыкидывайте все диски с оными :)
 

О счастье
Я вспоминаю те дни, года, когда летом были каникулы - 3 месяца счастья !!! Почему? Когда я уезжал из города, чувствовал, как переставали нависать над душой обязанности, и это заставляло сердце радостно стучаться. Деревня, кажется скука.... Оказывается, нет. Мне было очень интересно там. Почему? Вижу две причины.
1 Единение с природой, с окружающим миром - исчезали бетонные коробки домов, за которыми почти не видно :( солнца, огромного горизонта. Свежий воздух, ветер, дожди, грозы, трава, река, деревья, леса.....
2 Друзья - это бесконечная история непосредственного и открытого общения. Дни напролёт, от темна и до темна-с друзьями!!! Потом уже, когда стали постарше, каждый стал сам по себе и это ушло.
Но до сих пор я ищу в этом мире радостного открытого общения с людьми и общения с природой. Потом начало появляться всё больше и больше источников интеллектуальной информации - журналы, ТВ, книги, музыка,  компьютер, и это тоже всё захватывало, но этим нельзя заменить ту изначальную детскую радость и счастье :)
 

О смысле жизни
В чём смысл жизни? Может он в том, чтобы жить, ради себя, ради близких, ради человечества. Но если понимаешь, насколько всё это незначительно в рамках той же вечности, или вселенной, то становится как-то пусто на душе... Может он в идеалах - любовь, свобода, бог, честность, доброта, мудрость, гармония. Но сами по себе идеалы так мало значат, и подчас дают человеку вовсе не то, что он ожидает... одиночество, тоску, отчуждённость.... Так в чём же? Мне сегодня пришёл достаточно парадоксальный ответ на этот вопрос. Видимо в счастье, в этой способности радоваться бытию, и не попадать в такие ситуации, где эту способность проявить очень трудно. Только и всего.
 

О вере
Когда артиллерийский огонь разносил окопы у Фоссальты, он лежал плашмя и, обливаясь потом, молился: «Иисусе, выведи меня отсюда, прошу тебя, Иисусе. Спаси, спаси, спаси меня. Сделай, чтобы меня не убили, и я буду жить, как ты велишь. Я верю в тебя, я всем буду говорить, что только в тебя одного нужно верить. Спаси, спаси меня, Иисусе». Огонь передвинулся дальше по линии. Мы стали исправлять окоп, а наутро взошло солнце, и день был жаркий, и тихий, и радостный, и спокойный. На следующий вечер, вернувшись в Местре, он не сказал ни слова об Иисусе той девушке, с которой ушел наверх в «Вилла-Росса». И никому никогда не говорил.
Хемингуэй

О любви
После перемирия они решили, что он поедет на родину и будет искать работу, чтобы они могли пожениться. Люз вернется только тогда, когда он получит хорошую работу и сможет встретить ее в Нью-Йорке. Он не должен пить, и он не будет встречаться ни с кем из своих приятелей и вообще ни с кем в Штатах. Прежде всего — достать работу и пожениться. По дороге из Падуи в Милан они поссорились из-за того, что она не хотела сразу же ехать домой. На миланском вокзале, когда пришло время прощаться, они поцеловались, но ссора еще не была забыта. Ему было досадно, что они так нехорошо простились.
В Генуе он сел на пароход, отходивший в Америку. Люз поехала в Порденоне, где открывался новый госпиталь. Там было сыро и дождливо, и в городе стоял батальон Ардитти. Коротая зиму в этом грязном, дождливом городишке, майор батальона стал ухаживать за Люз, а у нее раньше не было знакомых итальянцев, и в конце концов она написала в Штаты, что их любовь была только детским увлечением. Ей очень грустно, и она знает, что, вероятно, он не поймет ее, но, быть может, когда-нибудь он простит и будет ей благодарен, а теперь она совершенно неожиданно для себя собирается весной выйти замуж. Она по-прежнему любит его, но ей теперь ясно, что это только детская любовь. Она не сомневается, что перед ним большое будущее, и твердо верит в него. Она знает, что все это к лучшему.
Майор не женился на ней ни весной, ни позже. Люз так и не получила из Чикаго ответа на свое письмо. А он вскоре после того заразился гонореей от продавщицы универсального магазина, с которой катался в такси по Линкольн-парку.
Хемингуэй

Май - Июль

Снова о реальности.

Есть только одна реальность для меня. Всё остальное, по большому счёту - паранойя. Мы ищём жизни в своих домах, ТВ, машинах, работе, компах и т.п., а она не в том. Жизнь, она в небе, в солнце, в ветре, в цветах, в птицах, в яблоках с яблони..
Мои мозги так устроены, что они любят большой поток информации. И я люблю много о чём-то думать. Это, своего рода, суета. Когда не замечаешь ни чего вокруг. А, находясь в помещении, трудно даже контролировать этот процесс. И, даже, чтоб осознать эту суету на природе, требуется, подчас, часов 5-10 прогулки. Но, зато, оно того стоит...
Я даже решил сделать вот такое письменное напоминание себе. Что-то типа... быть в жизни, держаться за неё, не уходить в свои мысли, в компьютер! Мир вокруг - прежде всего. Он восхитителен!

О стихии

Я был вчера на даче. Сидел под навесом. Был сильны летний дождь, бушевал ветер и сверкала молния. И мне думалось. Вот человек, мнит из себя..., а перед стихией он, что песчинка, сильный дождь смоет её без труда.

Отличие человека от животного.
Я довольно много наблюдал за людьми. И не нахожу в них почти ни чего, что не было бы присуще животному. Единственное, пожалуй отличие настоящего человека от животного - это его человечность.

Очень приятное занятие.
Бродить пешком по земляной дороге после дождя!!!! летом. По лужам, ногами, облепленными теплой липкой землёй!!!

Моя родина - Советский Союз.
Помню, была у меня такая книга... И я сегодня понял, что это так. Пусть мне внушают, что родина моя - Россия. Но, как отнять то - внушенное в детстве - тот восторг он необъятной страны в которой живут калмыки, туркмены, украинцы, армяне. Не знаю, всё равно они все мне родны с детства. Разве можно променять на что-то улыбки дорогих с детства сожителей по коммуналке? И какое мне было дело до того, какой они национальности? Этот мир - он мой! И пусть доказывают кому-то другому, что его нужно делить границами.

Доброе утро, мистер Карнеги! (о его "Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей")
Испокон веков люди придумывают правила для общения. Раньше я думал, что это игры, и что это плохо, потому как лицемерие, теперь думаю, что не всё так просто. Когда человек, например, вопреки плохому настроению улыбается другим, кажется, на уровне чувств, что он делает это неискренне, но, на уровне духовного роста - искренне. И этим он несёт пользу и себе, и окружающим, как, например тем, что сдерживает сексуальные порывы и т.п. Карнеги критикуют, что он пытается вырастить из человека искреннего - человека манипулятора людьми. Согласен в чём-то, об этом говорит его "оказывать влияние на людей". Но, нельзя забывать, о его "как завоевывать друзей"!!! Сам же он пишет в книге, размышляя о правилах внимательного отношения и комплиментов людям, что он похвалил почтового работника не ради своей выгоды, а из чувства доброжелательности! Насколько верны его правила? Сам они пишет, что совершенно не согласен с многими своими взглядами двадцатилетней давности, более того, возможно, что в будущем, не согласится с сегодняшними.  Но, живучесть придуманного им свода правил подтверждает сама жизнь (и моя тоже- в плане налаживания отношений с близкими людьми) А то, будут ли они использованы в гуманных целя или против них - это ответственность каждого человека, кто следуют им. Более того, мне кажется, что эти правила, полученные в результате анализа жизней многих успешных людей!! -по сути созидательны! И, как он пишет, что улыбаться, быть внимательным, учиться понимать человека, помогать ему, делать комплименты нужно непременно искренне, без капли фальши! Иначе, правила не работают. 

Здесь и сейчас.
Если вы слишком много думаете - а думание всегда бывает о прошлом или о будущем - ваша энергия отвлечена от чувствования. Чувствование существует здесь-и-сейчас. Если ваша энергия в структуре мышления, то у вас недостаточно энергии, чтобы идти в чувствование - и любовь невозможна.
Поэтому первый шаг - быть здесь-и-сейчас. Будущее и прошлое приносят думание; думание разрушает чувствование. И человек, слишком обремененный мышлением, вскоре совершенно забывает, что у него есть и сердце.
Человек, который слишком ушел в думание, вскоре начинает двигаться таким образом, что его чувства замолкают. И вскоре чувства, к которым не прислушиваются, начинают исчезать. В этой ситуации находятся миллионы людей, которые не ведают, что значит сердце. Они думают, что сердце - это просто аппарат. Они полностью сконцентрированы на голове. Голова - это крайность; она нужна, это хороший инструмент, но она должна использоваться как слуга. Она недолжна быть хозяином. Как только голова становится хозяином, а сердце остается позади, вы будете умирать; и вы не будете знать, что есть Бог, потому что вы не будете знать, что есть любовь.
Ошо. Жизнь-Любовь-Смех.

Интерес к людям - залог успеха.

Человек, который не интересуется своими собратьями, испытывает самые большие трудности в жизни и причиняет самый большой вред окружающим. Именно в среде подобных людей и появляются неудачники. А.Адлер.

Как бороться с ненавистью.

Ненависти можно положить конец ни ненавистью, а только Любовью (Будда)

Победа в споре.

Если вы спорите, раздражаетесь и возражаете, вы можете иногда одержать победу, но победа эта будет бессмысленной, ибо вы никогда не добьётесь расположения вашего противника. (Б. Франклин)

Северные волки живут гораздо меньше южных собратьев.

Была передача про природу, и Дэвид Эттенборо рассказывал о жизни северных волков. Условия жизни в холоде и голоде если и не убивают их раньше времени, то сильно сокращают срок их жизни. И долгожитель среди северных волков, это далеко не долгожитель среди их южных собратьев. Причина проста - холод и голод. Нужно беречь себя.

Люди, спешащие на свои похороны.

Есть такой тип людей. Они вечно куда-то спешат. А спросить куда? Я знаю, что такое жить спеша. Голова забита мыслями, всё вокруг пролетает сплошным потоком, не оставляя в душе ни чего. Дни мелькают за днями. Это, ужасно, наверно, если так же начинают мелькать года. Ведь получается, что человек живёт и не замечает самого главного - удивительный мир вокруг. А разве можно его заметить в суматохе?

Пищу нужно заработать.

Это мысль Брэгга говорит мне о том, что перед тем как есть человек должен достаточно потрудиться, быть активным, чтоб почувствовать чувство голода, и тогда уже есть. Если ты не голоден, то лучше подождать следующего приема пищи и продолжать трудиться. То же и с эмоциями, думаю, они тоже должны быть заработаны нашими добрыми поступками.

Импровизация на тему себя.

Довольно странное существо. Неведомая, даже себе, зверушка. Совершенно парадоксально привязанный к жизни, по игре довольно случайных обстоятельств. Может быть, баловство в юности восточной практикой освобождения от привязанностей, не могу сказать уверенно, привело к тому, что относительное благополучие для меня это кушать, когда голодно, укрыться, когда холодно и всё остальное время идти куда-угодно, лишь бы знать, что можно будет в нужный момент избежать голода и холода. Всё же остальное - это наплыв образов, химеры, наигравшись которыми, я рано или поздно остаюсь ни с чем. Мало чем привязанный к жизни, я казалось бы, с легкость мог бы с ней расстаться, но в такие моменты включается какой-то механизм внутреннего сопротивлений, который не даёт мне сделать это под любым предлогом. Сегодня, гуляя по парку я увидел старую бабушку, и, казалось, был бы рад, окажись она  колдуньей и сообщи, что жить мне остается 3 дня и наконец мои печали и беды уйдут навсегда. Но, где там, думаю я задним числом, я бы попытался сделать всё, чтобы продлить свою жизнь на земле. Из этого видно, что больше всего меня привязывает жизнь. Далее, почти всегда для меня важны окружающие люди, особенно близкие, хотя бывает, что я о них забываю, сожалея в душе об этом, но случись что, переживаю за них и стараюсь помочь, так же как и друзьям. Я очень бережно отношусь к природе и всему тому, что люблю, боясь обидеть даже комара, но, случись любви покинуть моё сердце и всё это становится безразличным мне, серым.
Если на душе хорошо, то, во время ходьбы я люблю отдаваться созерцанию красоты окружающего, если же её не нахожу, могу погрузиться в образы памяти, которые подчас приводят либо к фантазиям, либо к размышлениям о реальности. Это не даёт мне покоя и в таких образах, фантазиях и мыслях я готов бродить часами напролёт ни чего не замечая вокруг. А иногда хочется что-нибудь сделать. Это проявляется как желание и не даёт покоя. Желаний этих безумное множество, но проявляются они со всей силой не часто, как плоды, которые должны созреть. И никогда не знаешь, какое когда придёт. Возможно, вот как сейчас, излить свои мысли на бумагу, возможно, побежать, окунуться в книгу или разговор, петь. Желания эти, когда сильны - признак счастливого состояния, которое связано с внутренним благополучием, когда ни что сильно не омрачает душу (несносное ли состояние организма или какие-то проблемы с дорогим мне). Желания чистые, возвышающие. Это как бы частные проявления желания жить в этом мире. И возникают они, не только от интересных или приятных размышлений, но в большей мере от созерцания того доброго и светлого, что окружает меня в нём.
И вот так вот, то наполняясь чувствами и обретая себя , то пустея и теряясь в этом мире провожу свою жизнь. И видимо, лучшие моменты её, это когда удаётся не взбираясь в горы и не падая с обрывов, спокойно, тихо радуясь, идти по дорогам своей судьбы. :)

Вера в безумцев.

Люди верят безумцам с их воспалённым воображением, которые предвещают счастье через день и они совершенно не обращают внимания на слова мудрецов, которые говорят им, что, чтоб жить хорошо нужно на протяжении всей жизни спокойно работать над собой.

Деспоты.

Мой жизненный опыт говорит, что если человеку, которому дана власть, не хватает мудрости, чтобы справиться с гордыней, то он превращается  в деспота, и не позавидуешь вам, если, будучи человеком свободной воли, столкнётесь с ним по делам или в знакомстве. Бегите от таких людей и лучше сразу.

Захваченность и отстранённость.

Я могу испытывать два полярных отношения к одной и той же деятельности. Может казаться, что важнее её нет, ты переживаешь всей душой. Или смотришь отстраненно, порой удивляясь самому себе - какой же я был глупец, совершая то-то  и то-то, что это ни кому не нужная глупость, но, порой, очень трудно понять что действительно нужно, и думается, важна сама деятельность, жизнь организма. И так бывает, рад обмануть себя, создать иллюзию важность, чтоб что-то делать. Хорошо, при этом, если деятельность гармоничная, во благо тебе и миру, ведь, по сути, реально "нужного" в жизни, возможно, нет. Всё суета сует. Так считают не только мыслители востока, но, и, много веков уже, мыслители запада. Очень хорошо эта суета видна при отстранённом взгляде, например, во время медитации.

К гуманизму.

Каким бы праведным человек не был - он живёт по законам природы. Природа как бесконечно и безразлично добра к своим созданиям, так и зла. Она порождает жизнь, поддерживает её и уничтожает вновь и вновь. Человек же - другое. Он, живя по законам природы - создаёт свои. Он может вызывать омерзение своей низостью и восхищение - добротой. От древних религий до христианства, от добрых людей и мыслителей гуманистов - душа моя наполняется добротой и любовью. И мои поступки - это продолжение древнего пути к Любви, Добру, Богу. Это ли не самый прекрасный путь? Давайте же вместе понемногу изменять этот мир. Только вдумчиво и аккуратно, чтоб что-нибудь не испортить в нём. И прежде всего, менять себя, становясь "чище и добрее".

Быть сильнее судьбы.

Это, прежде всего, не плыть по течению. И если судьба готовит тебе жизнь как у всех, то есть несчастную, то нужно меняться, чтоб не быть таким, как все. Лучше уже быть белой вороной, но любящей жизнь, чем чёрной, но в вечном запое.

Город - человековыжималка.

Вроде как, человеку от природы отпущено около 100 лет, а живёт он в среднем 50-60. Я не точно знаю как в других местах, но в моём городе видится вот какая картина "выжимания соков". 20 лет - ты полон энергии. 30 лет - выжата душа. 40 лет - тело. 50- гроб заказывали?
Почему? А разве природой заложен сидячий образ жизни, нелюбовь, половые, материальные и другие излишества, физические и душевные перегрузки, избыток негативной информации, загрязнённый воздух, вода, безумные фантазии цели и т.д. Простой пример - волки на севере живут гораздо меньше их более южных собратьев. Условия жизни разные. Вот так вот, проводя свой век в офисе, человек сокращает его вдвое, забывая, что где-то там, за миром его карточных домиков есть настоящий мир в котором светит солнце и поют птицы. И ладно бы, если бы комфорт приносил счастье - эффект то обратный....

Общество злоупотребления.

Формула "товар-деньги-товар" всё более завладевает человечеками. И пусть бы это была игра воображения. Но, нет, человек свою фантазию материализует. Он превращается в потребителя - это ужасное бессмысленное существо, которое, само не зная для чего, потребляет лишнюю пищу, напитки, женщин, книги, музыку, спорт, машины, одежду, лекарства и т.д. и т.п. Потребляет, вместо того, чтоб жить в гармонии с природой и быть счастливым.

Полюбить себя.

Полюбить себя не сложно человеку здоровому. Любовь к себе даёт стимул к жизни, так же как и любовь к другим. Но, полюбить себя человеку нездоровому это всё одно, что полюбить манную кашу, загазованный воздух, современную музыку или ещё что-то, что отравляет существование, только изнутри. Поэтому, можно либо сперва сильно измениться, любо полюбить природу (ведь она так добра, честна, чиста, удивительна в своих многообразных проявлениях) что само по себе заставит человека измениться.
Если ты любишь жизнь, природу, людей, то риск скатиться к нарцисической любви меньше. И твой мир наполнен реальной жизнью, а не "любовью к 3 апельсинам".

Добро пожаловать в "матрицу".

Утро. Ты встаешь и ешь, хотя и не голоден. Ты идёшь на работу и проводишь там день. Всё как обычно. Работа. Зачем это тебе нужно, понять очень сложно, практически невозможно. Но все же это делают. Тебя окружают там люди, которым, по большому счёту, нет до тебя дела, как и тебе до них. Но нужно работать, потому что будет повышение по службе, будёт почёт, больше денег, больше еды и одежды. Вечером дом. Газета, книги, ТВ, потом секс с женой, сон, утро. Добро пожаловать в "матрицу".
ПС.
Компьютерная игра "Enter the Matrix".
-Батенька, да на вас лица нет.
-Ой, и правда.
Гэйм овер. Матрица вас поглотила. Жалко, что автосэйвы утеряны безвозвратно, а с начала начать поздно.

Несчастье злых людей.

Самое большая кара злых людей - это, наверно, не то, что зло им может вернуться, а то, что в своём зле они, к сожалению, не видят прекрасный мир.

Беречь себя и других.

На днях, в книге по "хатха -йоге" прочитал, что при выполнение дыхательных упражнений, если возникает боль, то нужно прекратить выполнение. Это мудрость веков. А чему учат нас с детства? Преодолевать, через боль, ломать себя и других для достижения цели. И что в итоге? Чем поколение становится старше, тем более напоминает оно сборище искалеченных тел и душ.

Удивительное переживание.

Вчера со мной случилось удивительное переживание. Я попал в место, в котором уже не был около 20 лет. Сейчас мне 27. Это было кафе на окраине города, даже за его чертой. Там раньше работала моя мама, и мы часто бывали в нём. Проходя по парку, в котором бегали белки я попадал в удивительный мир кафе. И когда я оказался в этом, уже полуразрушенном здании, прошелся по его коридорчикам, по мостовой рядом, что-то нахлынуло и не давало покоя и не даёт покоя уже второй день. Какие-то детские переживания любви, радости, счастья. Я понимаю, что этого уже не вернуть, всё в прошлом, но..... это во мне. И это будоражит кровь.

Открывая НЕ виртуальный мир.

Сегодня утром я сидел на берегу реки. Пели птицы, был песок и вода плескалась на нём. Слушал это плеск. И на песке отражался удивительный узор солнечных зайчиков. Было утро. Был восход солнца. И на воде с противоположного берега ко мне стлалась "дорожка" из солнечных отражений - река искрилась. Небо было синее-синее, а трава зелёная - зелёная. И душа была наполнена всем этим. И я понял, что в городе "не встретишь, как не тянись, за всю свою счастливую жизнь десятой доли таких красот и чудес".
Когда я был очень маленьким, мне  была известна эта красота. Я помню. Потом меня увезли из деревни года в 3 и повели в детсад. И мир изменился. Он стал состоять в основном из края неба между стенами домов, отвратительных запахов, довольно убогой флоры, ужасных помещений и людей. Я учился жить в общении. С утра до вечера мир был наполнен общением. Я погружался в себя, в чувства других, в переживание общения. Позвольте представиться- я - виртуальный человек. :)
Дальше больше. Учёба, книги. Мир стал ещё более виртуальным. Абстракции. Лет в 12-14 компьютер. Горы, но из книг, моря, но из чисел - математика, физика и т.п. Посопротивлявшись несколько лет я стал прилежным учеником годам к 16. Я научился чувствовать героев книг, жить в их мире. Я научился жить в мире формул и чувствовать себя там как рыба в воде с 5 по высшей математике.
Я открыл божественный мир музыки, потом компьютерной графики, с его буйством цветов. Поэзия, философия, психология, религия, спорт, божественные переживания и т.д., и т.п. А итог? К 27 годам - пустота. Всё надоело. Всё бессмысленно.  Люди злы и лживы. Любовь - игра. Жизнь, что смерть. Я - песчинка во вселенной. "Я один, всё тонет в фарисействе". Двадцать седьмой год - довольно сильное разочарование и отчуждение.
А оказывается, там, за пределами города, есть другой мир - синий - синий -  зелёный - зелёный - волшебный- волшебный. Нужно только выбраться из города, выбросить из головы на время весь хлам и расслабиться. А это оказывается не так то и просто.

Улыбка ребёнка.

Я шёл по улице. Быстро шёл, а навстречу вели ребёнка лет 3-4. И я увидел, что он смотрит на меня, и улыбнулся ему, и потому что он был красивый и потому что светило солнце, это была секунда, другая, потом он уже прошёл мимо. И я только видел, как его лицо начало расплываться в улыбке и услышал сзади смех. Было очень приятно не понятно почему.

За пределами города.

Сегодня я подумал, что настоящая жизнь вовсе не в городе, а за его пределами. И что пожалуй более всего у меня  вызовет восхищение человек умеющий выжить не в городе, а наедине с природой.

Мужская сексуальность.

Если женщины не принимают мер, чтоб сдерживать мужскую сексуальную агрессию, (ведь нормальная женщина бережёт себя для единственного и любимого), видимо, мужчинам нужно самим держать себя в руках, чтоб не растрачиваться впустую, ведь мы, а не они - сильный пол, значит должны отвечать за свои поступки. Или я что-то не так понимаю в жизни? Мы же люди, а не животные....

14 ноября 2004 года.
Хрупкость жизни.
Вчера вечером встретил одного знакомого, когда ходил на турник. Разговорились. Оказывается, что он года назад упас с 5 этажа. Позвонки при соударении раздробились. Но мозг остался цел. Лишь кость позвонка вонзилась в него. После операции несколько месяцев не мог двигать ногами. Но потом понемногу пошёл. Сейчас уже ходит довольно уверенно, по при быстрой походке заметна травма.… Рассказывал он так же про товарища по несчастью, который лежал в палате. Тот упал с невысокого дерева, но , неудачно, приземлился на копчик – повредил не только позвоночник, но и мозг. По прогнозам – ходить не будет. Жизнь хрупка. Её нужно беречь.

Вред излучений.
Пару дней назад прочитал очередную инфу о вреде излучений электроприборов и компьютера, решил снизить норму нахождения за компом с 3 часов в день до 3 в неделю.
Приоритеты на сегодня: музыка, рисование, книги. Миссия компа – общение по мылу, распечатка фоток и другой необходимой инфы. Всё остальное на бумагу.

Сидеть или стоять?
Приделала поясок к гитаре вчера – очень удобно играть стоя. Пишут, что в сидячем положении нагрузка на позвоночник в 3 раза выше.

Любовь и принципы.
Какой же я был идиот. Гордый, принципиальный, убежденный в своей правоте. Когда мама для меня была человеком, не разделявшим убеждения. Я принес ей одиночество своей отстраненностью. А ведь любовь гораздо важнее принципов….

Счастье жить
Вечер. Я стою перед окном. В колонках играет музыка. Я стою перед окном и проигрываю её на гитаре. За окном небо, и через форточку свежий воздух. В комнате темно и я счастливейший из людей.

Долой компьютер
Наверно это глупо, но я решил всё творчество перенести с компьютера. Рисовать на бумаге, писать то же. Музыку играть на гитаре.
15 ноября.

О творчестве.
Творчество, во многом, это жизнь – это полноводная жизнь для разума, души, и, иногда, тела.

Кто я?
Трудно дать определение. Но, вот, кажется, подобрал одно не плохое. Я человек вдохновения. И когда его нет, то и я как - будто пропадаю. А когда оно есть, а когда оно есть, я наполнен чувствами и рисую, пою, пишу, да, Бог его знает, что ещё делаю. Я черпаю его в жизни, в красоте, в небе, и стараюсь отдать людям. Я доверяю его бумаге, потом что рукописи иногда не горят, и небу, потому что оно не горит никогда.

16 ноября
О питании буддийски монахов.
Сегодня узнал, что буддийские монахи, кажется в Непале, на протяжении многих лет, прежде чес стать ламами, для поддержании физического тела, питаются следующим образом – 4 раза в день они кушают рис и пьют чай с сливочным маслом. При этом ведут активный образ жизни, поднимаются в 5 утра и днями, а, иногда и ночами напролёт, занимаются духовными практиками, танцуют, поют песни, работают и т.д. Непальцы, не смотря на очень простую, подчас скудную или суровую жизнь – улыбчивый народ…

18 ноября.
Правильный путь.
Истина слишком многообразна, чтоб быть полностью постигнутой. Моя философия – это искать пути в жизни, которые позволяют человеку чувствовать себя благополучно и помогать в этом другим людям. Это и гармония, и Любовь, и Вера, и Свобода, и здоровье, и …..

Гулливер, как образ сравнения.
Вчера досмотрел Фильм «Путешествие Гулливера» и выяснил, что это не только сказка с интересным сюжетом, но и с философским назидательным подтекстом, где показаны очень ярко дурные и хорошие качества человека, например, путём сравнения его с лошадьми или идеальными людьми.

Человек времени.
Думаю, что время смут и революций оставляет в душах мальчишек и девчонок, выросших на них, нехороший след, потому что в их мировоззрении много хаоса и войны, вместо мира. А что за жизнь, если в душе нет мира? Так же, думаю, наше время порождает тип людей – люди в проводах. Оно вечно в проводах – ТВ, свет, комп, машины…. – изолированные от мира люди…

24 ноября
Виртуальная реальность.
Кроме того, что сидение за компом вредно, мне показалось (ни в обиду ни кому, что многочасовое сидение за ним, это не жизнь, а черт знает что такое. Тем более, каждый, кто подсел на комп, не желая того, привлекает и близких и далёких людей, через хобби, сеть, и т.п.…
О прогрессе и компах.
В психиатрии говорится, что паранойя, это, в общем-то, когда мнение человека сильно расходится с мнением общества. Пусть так, но я верю, если прогресс калечит людей, то мне он не нужен.
И всё же, благие устремления дают всходы. Я учился играть на синтезаторе и набирать текст вслепую – это помогает в освоении гитары. Я рисовал в 3D , и теперь не плохо (по мнению знакомых) получаются рисунки на бумаге. Важно успеть исправить ошибки, но, в конечном итоге, выбор за человеком.
В 18 лет – вред от компьютера был для меня паранойей. К 28 годам уже не так это и параноидально. И думаю, пока не будут появляться в продаже какие-то безвредные модели компов, нужно сокращать до минимума время за ним – только для самых важны дел. Хотя бы потому, что чувствую ответственность и за вас, и потому, что чувствую, как время «без компьютера» благотворно сказывается на состоянии души и тела. Я чувствую себя энергичнее, здоровее, гармоничнее.
(ПС от 2007 года Думаю дело тут ещё в свежем воздухе, который даёт природа)

25 ноября.
Забота
Я сделал кормушку для птиц, типа плошки и приладил её к окну, за которым балкон. А сам сижу у окна и читаю. И получается, что расстояние от меня дл окна меньше пол метра. Насыпал в неё мелкопокрошенного хлеба и зёрен пшена. И вот потеха. То синичка прилетит. И почти сразу к кормушке и клюёт. Красивая, смешная, опасается меня, но клюёт, потом чего-то испугается и улетит.
А то нагрянет стая воробьёв. Это вообще отдельная история. Они боятся меня. Сядут на балконные перила и сидят. Так, они тонкие, но когда садятся, то распушат перья, нахохлятся, становятся похожими на шарики. И каждый «шарик» особенный. У каждого свой окрас. Некоторые с галстучками, некоторые с тёмными пятнами на щёчках. Сидят, переминаются с лапы на лапу. Прыгают с места на место, крутятся и головами непрестанно вертят из стороны в сторону. Потом один подлети к кормушке и повиснет в воздухе! Висит, и быстро машет крылышками, повисит и улетит, и стая с ним. Или, несколько улетят, а парочка останется. Но потом, сорвутся догонять остальных. А то сидят, ворона прилети, спугнёт – и как будто их и не было. До чего быстрые. Всего боятся.
А иногда, особенно, когда синичка, им пример покажет, отважатся, один, два, потом ещё, подлетят к кормушке и дружно начинают клевать. Устоят возню, шум. Близко совсем, и разглядывать их, следить, как едят – одно удовольствие. Гораздо интереснее самого интересного сюжета в книге. Потом их что-то вспугнёт – дружно все снимаются улетают, глупые трусишки. Забота об этих диких бесшабашных крохах греет душу.

Путь, который благо…
Где есть тот путь, который благо? В музыка ли? В деяниях? В Любви? В Вере? В Творчестве? Это как на развилке. Когда стоишь и не знаешь куда дальше идти. И кажется, что благой путь – это крест, это путь одинокой души. Кому нужна любовь? Твоя Вера? Творчество? У всех вечно есть дела поважнее. Пожалуй, это нужно только теме самому, чтобы оставаться собой и расти.
Я всё думал : Богу – божье, кесарю – кесарева» Пару часов в день за зарабатывание денег – не убудет. Только в душе мерзковато… А без денег рушится гармония с людьми. Ни кому ты не нужен с пустыми карманами почему-то. И даже мама страдает, думая, что сын её не состоявшийся. Не понимает, что мне лучше голодному, чем сытому. Деньги уничтожают мой дух. Ну как выкорчевать из себя стремление к свободе, к тому, чтоб не делать то, что не считаешь праведным, правильным. А может ли корысть быть праведной? Нет…
А творчество вот. Это интересное времяприпровождение. Но более, это способ сберечь душу, если оно во имя Любви. И возможно не только свою.
И праведный труд сохраняет душу. И добрые дела тоже. Это точно. Проверено. Про Любовь и Веру и вовсе говорить нечего. И очень важно не терять связь с природой и беречь здоровье. Вот только с деньгами что? Не понятно.
Возможно, что если много трудиться, то жизнь принесёт тебе в благодарность еду и кров. Не факт, но я верю. Важно много трудиться…

Энергия моей жизни.
Где –то год – два назад я потерял её. Это выражалось в вялости организма, разного рода болячках, потере душевного тонуса и желания, унынии. Более двух недель почти не сижу за компьютером. Всё описанное проходит. Всё больше жажда жизни и творчества….
(ПС2007 – видимо дело опять же ещё и в свежем воздухе и тепле, движении)

Забота
Это необходимо – заботиться о ком-нибудь. Это даёт связь с миром, жизнь душе, удовлетворение.

Испорченные люди
Мы знаем, что подпорченная пища может вызвать расстройства организма, но, подчас, забываем, что «испорченные» люди способны разрушить нашу душу и духовность. С кем поведёшься, от того и наберёшься.

Творчество и здоровье.
Творчество не будет в радость, если нет здоровья…

К океану.
Много раз в моей жизни разного рода купания приносили радость, почти безграничную , и энергию. Вот и вчера. Я был в ванной. И решил поделать дыхательную йоговскую гимнастику. И если «на суше» она вызывает напряжении, и необходимо приложение достаточных усилий, то в воде это, практически, одно удовольствие. И это дало большей приток энергии. И я снова осознал, как тянет к морю.

Свет души.
Возможно, что это производное от стремления к доброму и светлому, плюс хорошее питание и «атмосфера».

Чистая душа.
Когда душа чиста, нет сильных возбудителей (страх, страсть, боль и т.д.) то жизнь раскрывается во всём её многообразии в большом и малом!!!

Секс и благополучие
Секс, особенно не в меру, по всей видимости, расходует те чувства, которые являются источник ощущения стабильности благополучия.
(ПС2007 хотя, возможно, расходуются гормоны удовольствия, и наступает состояние удовлётворённости без удовольствия)

3 типа людей
Есть люди, которые по своим стремления больше напоминают животных, есть люди, которые живут гуманистическими стремлениями (для меня это идеал человека) и есть обычные люди.

Деньги и духовность
Я стараюсь избегать всего, связанного с большими деньгами. Мне кажется, что в «атмосфере» денег трудно уцелеть тому, что по-настоящему духовно.

Жить в мире.
Человек расходует массу энергии на разного рода внешние внутренние конфликты, вместо того, чтобы отойти от них, начав жить позитивно в полной мере, творчески сознательно преобразуя свою жизнь.

Лучше.
Верно, что жить нужно так, чтоб каждый день становился лучше.

Снова о сильных возбудителях…
Есть теория доминанты, в которой говорится, сильный психический раздражитель вызывает возбуждение, которое распространяется на всю психику, человек перестает замечать всё не важное, становится как бы «зацикленным на проблеме, на ситуации». Это необходимо, когда необходимо выжить. Но, к сожалении, мир переполнен параноиками, которые не видят жизнь во всей её полноте и красоте….

Испортить прекрасных юношей..
Ли цзи-лй… заметил, что есть на свете три самые прискорбные вещи – испортить прекрасных юношей лживым образование, вульгарным восхищением вызвать деградацию искусного живописца, неумелым приготовлением превратить в помои изысканный чай…(Книга чая Окакура Какудзо)

ТВ и радио деградация.
Представьте, вам изо дня в день «примеры для подражания» говорят с экрана о пользе алчности, чревоугодия, злобы, хитрости, воровства, разврата… А ведь с кем поведёшься, ото того и наберешься. Кроме того, это источник отрыва человека от жизни и лени.

Цветные картинки.
Сегодня ночью закрыл глаза и грезил разными картинками. Мог подолгу рассматривать птицу, ещё что-то…. Уже не помню. Может это был сон. (ПС 2007 Скорее дрёма)

Ренессанс.
Сейчас декабрь 2004 года. Много просмотрел разных репродукций и фоток старинных картин. Поражает мастерство некоторых художников, яркость и четкость, детализация прорисовки.

Жизнь в каждом дне.
Каждый день – это прожитая жизнь. Нелишне, думаю, научиться управлять ей. Можно каждое утро записывать планы на день, а вечером анализировать результаты.

Интересовать всем.
Кто-то стремится быть гончаром, кто-то Казановой, кто-то монахом. Мне нравится одно из условий счастья (восточная мудрость) интересовать всем. Только так, видимо, узнавая мир, можно находить в нём хорошее.

Закон внутри.
Мир живёт по своим законам, но есть человек, который может жить по своим. На него конечно же влияют все физические, через них физиологические и психологические процессы. Но, человек, путём осознания, достиг, видимо, такого уровня контроля над действительностью, что может строить свою жизнь по своим законам, если они в гармонии с миром.
У человека есть воля, вера, которые могут помочь пройти ему жизнь, оставаясь собой, таки, каким он хочет быть. Пусть мир полон зла и порока, но, челок может оставаться добрым и праведным. Важен так же разум, который позволяет понять ошибки и жить правильно. Да будет так!

О книге Лажечникова «Исцеление от страха»
Прочитал. Не бесспорно. Но интересно. Вот некоторые мысли:
-Страх, гнев, ревность, обида, влюблённость, радость и другие сильные эмоции, порождают сильный стресс, который разрушает организм.
-Обман : чем больше осторожничаешь, тем больше проживешь. (Это мнение автора. Жаль, что он не различает страх и разумную осторожность.)
-Человеку радуется тому, что боится потерять. (Думаю, что это нет, ведь нельзя же сводить все эмоции к страху, как, например, одни их сводят к агрессии, другие, к сексуальности.)
-Интерес имеет причину – страх. (Опять же не согласен. Причины могут быть разные.)
-Стыд – страх осуждения.
Жалость – страх оказаться в аналогичной ситуации.
-Цель исцеления – отсутствие мыслей и желания оценивать, восприятие мира, как хорошего, целостного, всеобъемлющего.
-Чтобы понять болезнь, можно попытаться найти её важность больному.
-Борьба со стрессом
1 Вспомнить ситуацию
2 Представить способы восстановления справедливости, до тех пор, пока непочувствуешь облегчения.
3 Простить.
-книга жизни: Болезни – стрессы и страхи – Прощение и мир. Книгу нужно читать как сознательно, так и интуитивно.
-Сон – нереализованное желание. Страшный сон – мне страшно, что сон напоминает о смерти. Я себя прощаю, потому что этот страх сильнее меня.
-Оскорблённое эго – причина стрессов.
-Стыд – боязнь признать слабость – страшная болезнь.
Мы все слабые и нужно научиться прощать себя за слабость.
-Нужно уметь признавать свое несовершенство, несовершенство эмоций.
-Причина пьянства – стыд. Ещё – страх перед проблемами.
С зависимого взятки гладки. Я слабый и больной. Пусть другие управляют мной.
-Нужно отомстить мысленно, чтоб не делать этого. Месть всегда следует за обидой. Человечество учит мести. Оно не умеет прощать. (Я не согласен. Христос же прощал. И есть другие культуры прощения.)
-Как понять, что есть люли, которых не простил? Представить, можешь ли ты искренне обняться с каждым.
-Как понять навязчивые мысли и переживания? Походить туда – обратно и они сами всплывут в сознание.
-Я уже давно понял, что копаться в своём «грязном белье» это дело второе. Важнее – стремиться к… светлой жизни. К здоровой, гармоничной жизни. Тогда многие проблемы уйдут сами.

О духовной жизни.
Духовность многообразна. Она выражается в бескорыстном стремлении. Жить для Любимых, для Любимого мира. Это внутренний труд. Сделать себя лучше и через творчество изменить в мир в лучшую сторону. Творчество выражается в нарастающем стремлении к действию, к созданию или преобразованию. Оно может быть как эмоционально, так и интеллектуально. Духовность приводит к отстранённости и замкнутости, если она не имеет под собой Любви к Людям. Прямой Любви, а не опосредованной, например, компьютером. Эмоциональная (не интеллектуальная ) духовность опасна, так как через стрессы, разрушает носителя. Духовность, вообще, имеет склонность к дисгармонии. И, подача, трудно, «не оторваться» от «мира материи». А это может привести к непониманию жизни, к ошибкам. Видимо нужна гармония между процессами :понимание, размышление, творчество… Более того, процесс должен быть не «однобоким, а всесторонне охватывающим жизнь. Любовь к миру так же подразумевает Любовь к себе. Забывая о теле, человек обрекает себя на болезни. Забывая о духовности, на деградацию. Нужна гармония.


***
Тот, кто ищет безопасность – теряет всё! Хэмингуэй.

Жажда улицы.
Вдруг осознал детскую «жажду улицы». Когда до скандалов «Мама, я ещё погуляю?», или , «Можно на улицу?»Эту жажду пытались унять в садике, школе… Но она осталась… И хотя на улице нет теперь друзей, но там есть небо, солнце, ветер, звёзды, та столько всего!!! Что не хватит ни дней, ни ночей, чтоб всё увидеть, понять…

Самое главное.
Мне даны ноги, чтобы идти. Дана голова, чтоб над ней было небо. Дана свобода, чтоб вдыхать свежий воздух….

Чтобы жить.
Человеку, как и любому живому существу, свойственно желание жить. Могут ли погубить чувства? Конечно! Желания? Да! Идее? Да! Устремления? Даже благие! Получается, что душа и разум могут погубить самого человека. И дело то верно не в них. Оно в гармонии. В умении находить гармонию с природой, с людьми, собой. Сластолюбец умирает от несварения, правдолюбец – от вечных конфликтов.… Тот, кто зацикливается, теряет гармония в целом. Но даже многообразие, это ещё не лекарство. Верно, нужно чувствовать и понимать жизнь, чтоб строить свою судьбу в согласии с её законами. Верно, нужно много работать над собой, чтоб жить хорошо. И понимать обстоятельства правильно.

Причины негатива.
Кажется я понял (почувствовал)два очень сильных способа избавляться от плохого настроения : прощать миру в большом и малом его несовершенство с субъективной точки зрения, и глубоко расслабляться, особенно после напрягов.

Ужасная мораль.
Часто встречаешь у людей: жизнь – дерьмо, она – испытание, она – страдание, смерть – избавление и т.п.… А ведь жизнь, это такое счастье!!! И чтоб почувствовать это не нужно ни чего особенного. Просто быть самим собой, как создала тебя природа, очистить душу от скверны и совершать добрые дела, не совершая злых.

Одухотворенность.
Человеку дано жить в Любви к миру, в восхищении и благоговении перед его красотой и величием. Одухотворенность отражается на лице живущего в гармонии с миром. Но как часто на лицах отражается суета, хитрость, злоба, пустота, на лицах людей, не желающих жить одухотворённо, изменить себя, работать над собой, очищать от скверного, идти по пути созидания своей жизни.

Сильные чувства.
Сильные продолжительные эмоции- это большой стресс для организма. Стресс, то есть напряжение, разрушает органы, если длится долго. С другой стороны, жизнь без эмоционально напряжения, то же не хороша, так как человек без эмоций, думаю, живёт не полно. Думаю, что природа создала и дала нам идеальный способ реагирования, как и всему животному миру (это видно в детях) непосредственность, когда есть источник эмоций – реакция, нет – расслабленное состояние..
Проблема человека – они живёт в мире «искусственных эмоций » Ну что же, это дело каждого – выбирать их, или гармоничную жизнь.

Счастье и наслаждение
…рациональный гедонизм не может привести к счастью. Но и без теоретического анализа наблюдаемые факты с очевидностью свидетельствую о том, что наш способ «поисков счастья» не приводит к благоденствию. Наше общество состоит из заведомо несчастных людей – одиноких, вечно тревожащихся и унылых, способных только к разрушению, постоянно ощущающих свою зависимость и радующихся, если им удалось как-то убить время, которое они постоянно стремятся сэкономить.
Может ли достижение наслаждения… быть ответом на проблему существования человек – вот вопрос, который решает наше время – время величайшего социального эксперимента. В индустриальных странах данный эксперимент уже дал отрицательный ответ на поставленный вопрос.
Фромм «Иметь или быть?»

Иметь или быть.
Таким образом, из приведенных соображений, очевидно, можно сделать вывод о том, что людям свойственны две тенденции – одна из них – тенденция иметь (обладать) – в конечном счёте черпает силу в биологическом факторе, в стремлении к самосохранению; вторая тенденция – быт, а значит, отдавать, жертвовать собой, обретает свою силу в специфических условиях человеческого существования и внутренне присущей человеку потребности в преодолении одиночества посредством единения с другими.
Фромм «Иметь или быть?»
Комментарий: думаю, противоречие этих потребностей видимо. Природа сама подсказывает как нужно жить. Ибо инстинкт самосохранения проявляет себя лишь при реальной угрозе. В остальных случаях, можно просто быть, развиваясь в гармонии с природой. Фромм отмечает возможные формы единения : агрессия, солидарность, так же им упоминается созерцание, творчество. А в целом, стремление к обладанию чем-то не жизненно важным, думаю, присуще только человеку, и приводи к сильной дисгармонии, к отчужденности и эгоизму. Фромм подчеркивает, что идея «Труда и капитала» Маркса в том, что в то время, как творческий труд помогает человеку жить здесь и сейчас, капитал – стремление к накоплению, уводят человека от реального мира.

Увеличение бытия.
В противоположность обладанию, которое постепенно уменьшается , по мере использования тех вещей, которые составляют его основу, бытиё по мере его реализации, имеет тенденцию увеличиваться (в библии, например, образ «неопалимой купины», которая горит, но не сгорает)… способность мыслить и любить, способность к интеллектуальному или художественному творчеству, по мере их реализации в течении жизни возрастают.
Фромм «Иметь или быть?»

Блаженны нищие духом.
Нищета – не желать – быть без алчности, жажды вещей, приверженность «я» - не знать – не обладать знаниями, не познавать.
Условие подлинной активности – вырваться из плена обладания – Экхарт.
Фромм «Иметь или быть?»

Грех разделённости, изолированности, эгоистичности.
Лишённые изначальной гармонии с природой – столь характерной для животных…- наделённые разумом и самосознанием, мы не можем не чувствовать свою крайнюю отчужденность… крайнее отчуждение … «ад». Мы пытаемся преодолеть пытку отчуждённости :подчиняясь ли властям, пытаясь ли заглушить голос разума или сознания. Это помогает, но, лишь на краткое время. Единственный способ спастись от ада – освободиться из тюрьмы своего эгоцентризма, достичь единения со всем миром. И если главный грех – это эгоцентрическая разъединенность, то он искупается Любовью.
Материнская Любовь – это милосердие и сострадание – это безусловная Любовь. Отцовская Любовь – это справедливость. Она обусловлена хорошим, успешным, ценным. Сокровенное желание человека – достичь, чтоб эти два полюса дополняли друг друга.
Фромм «Иметь или быть?»

Неповиновение.
…Фома Аквинский придаёт концепции власти, неповиновения и греха гуманистический характер. Грее понимается не как повиновение иррациональной власти, а как нарушение благоденствия человека… «Мы не можем оскорбить Бога, разве что действуя против своего собственного блага»… где благо наше рациональнее понимание человеческой природы и норм, из неё вытекающих, способствующих нашему оптимальному развитию и благополучию.
Фромм «Иметь или быть?»

Каждым днём.
Жизнь чувствуется гораздо острее, когда осознаешь, что каждый день, это новый шанс, и, возможно, последний…

Творчество и корысть.
Я думаю, что в творчестве важно совершенно не думать о вознаграждении(ни духовном, ни материальном)а руководствоваться вдохновением и этикой, просто отдавая себя.

Снова о гармонии.
Когда я живу в гармонии с природой, думаю, что нарушить её может не многое: собственная лень, влияния людей, которые живут не гармоничной жизнью. Лень, это значит, предпочесть активной жизни во благо себе и миру, жизнь другого рода.
ПС2007 Лень часто, следствие недостатка энергии, что бывает следствием потери той же гармонии, а именно, переедание, несвежий воздух, избыток других стрессов…

Ростки здоровой жизни.
Я верю, что только то несёт в себе ростки здоровой жизнь, что делается на свежем воздухе, всей душой и с Любовью!

«Возлюби ближнего, как самого себя».
Человек часто борется. Он борется за что-то или против чего-то. А ведь борьба не совместима с миром. Она порождает агрессию в душе, а не Любовь. Человек борется с природой, покоряя её, борется с людьми, в войнах ли, в спорте, или на работе, и даже оставаясь одни, он сражается в компьютерных играх, в ТВ, или в своей душе. Причин много, следствие одно – борьба. И сам того не осознавая, удаляется от мирной и безмятежной жизни, удаляется от милосердия и Любви, и , верно, от Счастья созидания, разрушая незаметно мир и себя.

Ящик Пандоры.
Помните Форест Гамп… Жизнь – это коробка шоколадных конфет. Ни когда не знаешь, с какой начинкой подается. Жизнь удивительна, непредсказуема, каждое мгновение несёт в себе очень очень много. А мы в своей духовной слепоте часто не замечаем этого и боимся непредсказуемого мира, пытаясь втиснуть его в рамки обычного, вместо того, чтоб удивляться и восхищаться жизнью, которая в каждом мгновении несёт так много нового нам.

Обладание.
Чем ничтожнее твоё бытиё. Чем меньше ты проявляешь свою жизнь, тем больше твоё имущество, тем больше твоя отчуждённая жизнь… Всю… ту долю жизни и человечности, которую отнимает у тебя политэконом, он возвращает тебе в виде денег и богатства.
Маркс.

Идеи гуманизма.
-Производство должно служить реальным потребностям людей, а не требованиям экономической системы.
-Между людьми и природой должны быть установленные новые взаимоотношения, основанные на кооперации, а не на эксплуатации.
-Солидарность должна занять место взаимного антагонизма.
-Целью всех социальных преобразований должно быть человеческое благо и предупреждение неблагополучия.
-Следует стремиться не к максимальному, а разумному потребление, способствующему благополучии людей.
-Индивид должен быть не пассивным, а активным участником общественно жизни.
Фромм «Иметь или быть?»

Смысл жизни.
Если принимать мир таким, какой он есть, невозможно придать ему такое значение, чтобы цели и задачи человека и человечества обрели смысл. Единственный достояний образ жизни – это деятельность в том мире, в котором мы живём; причём не просто деятельность вообще, а активная деятельность, направленная на заботу о ближних.
А Швейцар.

Изменение себя. - 4 благородных истины Будды.
1Мы страдаем и осознаем это.
2 Мы понимаем, причину нашего страдания.
3 Мы осознаём, что есть путь, который может освободить нас от страданий.
4 Мы осознаём, что для освобождения он страданий мы должны следовать определённым нормам и изменить существующий образ жизни.
Фромм «Иметь или быть?»

Новый человек.
-Готовность отказаться от всех форму обладания, ради того, чтоб в полной мере быть.
-Ощущение чувств безопасности, идентичности и уверенности в себе, основанных на вере в то, что человек существует, что он есть, на его внутренней потребности в привязанности, Любви, единении с миром, которая заменила желание иметь, обладать, властвовать над миром, и, значит, быть рабом своей собственности.
-Сознание того факта, что никто и ничто вне нас самих не может придать смысла нашей жизни, и что условием для плодотворной деятельности, направленной на служение своему ближнему, может быть только полная независимость и отказ от вещизма.
-Ощущение себя на своём месте.
-Радость, получаемая от служения людям, а не от стяжательства и эксплуатации.
-Любовь и уважение к жизни во всех её проявления, понимание того, что священны жизнь и всё, что способствует её рассвету, а не вещи, власть и всё то, что мертво.
Стремление как можно сильнее умерить свою алчность, ослабить чувство ненависти, освободиться от иллюзий.
-Жизнь без идолопоклонства и без иллюзий, так как будет достигнуто такое состояние, когда иллюзии будут не нужны.
-Развитие способности к Любви наряду со способностью к критическому, реалистическому мышлении.
-Освобождение он нарциссизма и принятие всех трагических ограничений, которые внутренне присущи человеческому существованию.
-Всестороннее развитие человека и его близких, как высшая цель жизни.
-Понимание того, что никакое развитие не может происходить вне какой-либо структуры, а также понимание различия между структурой, как атрибутом жизни и»порядка» как атрибутом безжизненности, смерти.
-Развитее воображения, но не как бегства от невыносимых условий жизни, а как предвидения реальных возможностей, как средства пожить конец эти невыносимым условиям.
-Стремление не обманывать других, но и не быть обманутым; можно прослыть простодушным, но не наивным.
-Всё более глубокое и всестороннее самопознание.
-Ощущение своего единения с жизнью, т.е. отказ от подчинения, покорении, эксплуатации природы, от её истощения и разрушения, стремление понять природу и жить с ней в гармонии.
Свобода, но не как произвол, а как возможность быть самим собой, не клубком алчных страстей, а тонко сбалансированной структурой, которая в любой момент может столкнуться с альтернативой : развитие – разрушении, жизнь – смерть.
-Понимание того, что лишь немногим удастся достичь совершенства по всем этим пунктам, и В то же время отсутствие амбициозного стремления «достичь цели», так как известно, что такого рода амбиции – всего лишь иное выражении алчности и ориентации на обладание.
-Счастье всевозрастающей Любви к жизни, независимо от того, что уготовано нам судьбой, ибо жизнь сама по себе приносит человеку такое удовлетворение, что он едва должен беспокоиться о том, чего он ещё мог бы или не мог бы достичь.
Фромм «Иметь или быть?»